
About
Ho capito di essere molte cose, più di quanto mi aspettassi di diventare nella mia vita. Nella mia carriera, ogni ruolo che ho intrapreso è sempre stato interconnesso con quelli precedenti. Al centro di tutto ciò che faccio c'è una convinzione di base: i corpi non sono mai neutri. Anzi, sono il luogo in cui agisce il potere e nasce il nostro dissenso.
Il mio lavoro unisce arte, teoria, ritualità e simbolismi utilizzati per sfidare le narrazioni dominanti e creare uno spazio per tutte quelle voci che sono sistematicamente marginalizzate.
Ho studiato Filosofia all'Università di Milano e Women’s and Gender Studies all'Alma Mater di Bologna e all'Universidad de Granada. Attraverso i miei studi ho imparato a mettere in discussione i sistemi di conoscenza e, grazie a femminismi, teorie queer e arti visive, ho sviluppato un diverso centro di gravità nel mio pensiero.
Utilizzo tarocchi, astrologia, folklore e misticismo come forme di espressione critica e liberazione, perché credo siano strumenti ancestrali di cui abbiamo ancora profondamente bisogno tanto per la nostra esplorazione personale, quanto per lo sviluppo della nostra creatività e per una possibile guarigione collettiva.
Troppo a lungo, la cultura egemonica ha ignorato e soppresso le tradizioni esoteriche, e per questo motivo, oggi considero queste pratiche con la stessa serietà delle conoscenze accademiche e riconosco che il confine tra epistemologie alternative è sempre stato una questione di potere. Riappropriarmi di una mia forma di spiritualità è, per me, un atto di resistenza, quindi sì, potete chiamarmi strega senza riserve.
Sono anche curatrice culturale, ricercatrice e docente. Attraverso la mia ricerca esploro l'arte come azione politica ed esperienza corporea e intersezionale. Lo faccio seguendo un approccio multidisciplinare, un altro modo per rendere il politico personale e il personale politico.
Attualmente mi sto formando come doula per l'accompagnamento alla morte (o doula di fine vita). Affiancare le persone nelle fasi finali della vita e nel lutto è, per me, una naturale continuazione del mio percorso. Implica prendersi cura della persona e del suo corpo nel momento di maggiore vulnerabilità, prestare attenzione ai rituali e riflettere sull'esperienza del passaggio da questa vita all’altra.
Credo che il modo in cui affrontiamo la morte riveli tutto ciò che comprendiamo della vita.

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Ho capito di essere molte cose, più di quanto mi aspettassi di diventare nella mia vita. Nella mia carriera, ogni ruolo che ho intrapreso è sempre stato interconnesso con quelli precedenti. Al centro di tutto ciò che faccio c'è una convinzione di base: i corpi non sono mai neutri. Anzi, sono il luogo in cui agisce il potere e nasce il nostro dissenso.
Il mio lavoro unisce arte, teoria, ritualità e simbolismi utilizzati per sfidare le narrazioni dominanti e creare uno spazio per tutte quelle voci che sono sistematicamente marginalizzate.
Ho studiato Filosofia all'Università di Milano e Women’s and Gender Studies all'Alma Mater di Bologna e all'Universidad de Granada. Attraverso i miei studi ho imparato a mettere in discussione i sistemi di conoscenza e, grazie a femminismi, teorie queer e arti visive, ho sviluppato un diverso centro di gravità nel mio pensiero.
Utilizzo tarocchi, astrologia, folklore e misticismo come forme di espressione critica e liberazione, perché credo siano strumenti ancestrali di cui abbiamo ancora profondamente bisogno tanto per la nostra esplorazione personale, quanto per lo sviluppo della nostra creatività e per una possibile guarigione collettiva.
Troppo a lungo, la cultura egemonica ha ignorato e soppresso le tradizioni esoteriche, e per questo motivo, oggi considero queste pratiche con la stessa serietà delle conoscenze accademiche e riconosco che il confine tra epistemologie alternative è sempre stato una questione di potere. Riappropriarmi di una mia forma di spiritualità è, per me, un atto di resistenza, quindi sì, potete chiamarmi strega senza riserve.
Sono anche curatrice culturale, ricercatrice e docente. Attraverso la mia ricerca esploro l'arte come azione politica ed esperienza corporea e intersezionale. Lo faccio seguendo un approccio multidisciplinare, un altro modo per rendere il politico personale e il personale politico.
Attualmente mi sto formando come doula per l'accompagnamento alla morte (o doula di fine vita). Affiancare le persone nelle fasi finali della vita e nel lutto è, per me, una naturale continuazione del mio percorso. Implica prendersi cura della persona e del suo corpo nel momento di maggiore vulnerabilità, prestare attenzione ai rituali e riflettere sull'esperienza del passaggio da questa vita all’altra.
Credo che il modo in cui affrontiamo la morte riveli tutto ciò che comprendiamo della vita.